——王安石


象菩博古馆所藏

宋砚，是以实用与欣赏并重。宋人之所以重视砚，主要原因是它的发墨效果好，符合书画艺术家对研墨的各种要求。宋人同时对砚的色彩、纹理产生了极浓厚的兴趣，甚至成了一种追求。



宋代苏轼结绳砚拓片


宋代米芾兰亭砚拓片

在宋代，上至皇帝下至文人墨客，都醉心于风花雪月，它的时代特征也不同程度地反映在砚台上。除了注重质感外，还对砚的造型十分讲究，趋于多样化。
雕刻更讲究图案布局和谐，技法有深雕、浅雕、浅浮雕、线刻等，线条细腻工整，刀法简洁流畅。


台北故宫博物馆藏—宋代雘村石风字砚

先贤曰：『文人之有砚，犹美人之有镜也，一生之中最相傍』。雅士无砚，似美人无镜。『良砚为砺友，宝镜为明友』。
无镜者不能正其身，无砚者不能载其道。砚之为用，可『点黛文字，曜明典章』。毫芒之间，笔下万言。


台北故宫博物馆藏—宋代澄泥括囊砚



文人爱砚，古以有之。苏东坡谓：『我友三益，取溪之石。与墨为入，玉灵之食。与水为出，阴鉴之液。
匪以万物，惟以观得』。文人性灵，于砚台之间得以寄托，窥天鉴地，以观大德。


北京故宫博物馆—宋代端石雕蟾纹长方砚


北京故宫博物馆—宋代三堂款陶砚

砚石之美，莫过于如玉者，文人常以玉比德，其风骨于半方砚台之上，与内心做着无声关照，心旷神远。
明人陈继儒言：『笔砚精良，人生一乐，徒设只觉村妆』。雅物万千，得其神者，方可『澄怀味象』，以致无穷。




象菩博古馆所藏宋砚




砚式长方抄手式，取材端砚。砚材硕大，形制规整。砚堂平坦，砚池深峻，前端高耸砚墙。深窝处以花形雕刻，线条柔美中透露出刚劲。
长方形抄手砚为宋代砚之主流，明本砚便为此种佳品，颇具古意，得赵宋之神韵。

此砚特别之处在于雕花，一直大鹅盘踞于上，栩栩如生，以砚堂为珠，造型别具一格，雕工精细。

羽毛清晰可见，可见工艺反复，雕刻入微。『砚者，研也，可研墨使和濡也』。研磨墨香，如同研心。随着发墨弥香，文人万虑得以静息太古。





砚式圆润，砚面平坦，受墨处微凹，前端是莲花展开式样，朴素中带着柔和，极具文人气息。砚石质细腻古朴，包浆厚，呈铜灰色，置于案头，朴素唯真。





此砚造型小巧，呈风字形。质地较细，砚体薄而轻。砚首高翘呈圆弧形，两侧折腰。
其砚盘踞着一只小壁虎，生动可爱，尾巴卷翘，四只伸张，俏皮有趣。砚质感强，古色古香。





风字形。砚面池堂一体，砚首高翘，内凹呈凤池。砚两侧出峰，如刀削成，线条平直而流畅，砚素洁。
砚面下泻形成砚池，砚堂表面光滑细腻。置书斋，则承载着文人的审美情趣和内心观照。

吴门象菩书房




象菩博古馆所藏

在道德理性和文人操守之中，

追求朴素，崇尚自然。

使所制砚台『润涩相兼，浮津耀墨』。

在与古为新之中，品格自身，

尽达审美臻境。